Ist es notwendig, gratis arbeitslos zu arbeiten (WIG)

[Cuicui]

Ab dem Moment, in dem wir eine Zulage erhalten, erscheint es normal und moralisch, Arbeit im Austausch anzubieten. Die Schwierigkeit liegt in den Modalitäten und der Organisation dieser Arbeit.

[chatelot16]

Es ist dumm, wenn eine Community Leute dafür bezahlt, nichts zu tun, wenn noch viel zu tun ist

Die Lösung ist, die Leute richtig einzustellen! es wird weniger arbeitslos machen

Wenn die Gemeinde dann nicht in der Lage ist, ihre Angestellten zum normalen Satz zu bezahlen, zeigt sich ein noch ernsthafteres Problem

Der normale Preis für die Arbeit ist normal! Sollte es die Löhne senken? es ist natürlich nicht möglich ... es ist nicht länger möglich, normal mit einem kleinen Gehalt zu leben, das sich nie erhöht, und mit Immobilienpreisen und Transportmitteln, die in einer Katastrophe zunehmen

Um das Problem des Elends heute zu lösen, dürfen wir keine Gehaltserhöhung erwarten: Wir müssen wirtschaftlichen Wohnraum bauen und ökonomisch und gut aufgestellt sein, um die Transportkosten zu senken oder sogar zu eliminieren ... und damit können wir besser leben ohne Gehaltserhöhung ... oder gar neue Arbeitsplätze zu niedrigeren Löhnen zu schaffen, die durch eine bessere Wirtschaftsorganisation kompensiert werden

[renaud67]

verallgemeinern die Rückkehr zu Kleingärten ...

[boubka]

Hallo an alle
es existiert auch in Frankreich in einer getarnten Form als Gegenstück zu einer CDD oder CDI-Hypothese.
Dies ist der Fall, wenn Sie den Testzeitraum (in der Regel 3-Monate) bearbeiten und Ihr Arbeitgeber über Hilfsmittel verfügt.
http://www.pole-emploi.fr/candidat/l-ac ... pz?id=4817

[phil53]

Boubka, du vergisst auch die Praktika, die auch eine große Quelle der freien Arbeit sind.

Ich bin ziemlich entsetzt über die Worte einiger, anderer forum das hätte mich nicht überrascht, hier dachte ich, der Gedanke sei anders!


Einige Erinnerungen:

In der ersten Unternehmen (so genannte primitive), von denen es noch Beispiele für kleine Männer arbeiteten zwischen 2 und 3h täglich ihren Bedürfnissen gerecht zu werden, wurde der Rest auf soziale Bindungen ausgegeben.

In der Zeit der alten Griechen war die Arbeit den Sklaven vorbehalten, und freie Männer (viele von ihnen) widmeten ihre Zeit dem Krieg gegen die Künste und Wissenschaften.

In der Römerzeit bedeuteten Arbeit und Folter dasselbe und auch hier arbeiteten die Bürger nicht.

Ich verbringe das Mittelalter dort, wo es noch mehr vorübergehende Feiertage gab als nach der Revolution.

Diese Revolution, die von der Schule so gelobt wurde, war ein großer Witz.
Die Bourgeoisie mit der Komplizenschaft der Kirche beschlagnahmte die Feiertage und machte es den Menschen klar, dass es notwendig war, daran zu arbeiten, dass es eine Pflicht war. Und die armen Bastarde baten um mehr, sie arbeiteten immer wieder und doch hungerten sie. Bei 19ème arbeitete ein Arbeiter mehr als ein Sträfling oder ein Sklave.

Und die Arbeiter zum Aufstand, weil arbeiten, wie sie zu plötzlich bürgerlich produzierten (immer mit seinem Komplizen der Kirche) hatte neue Märkte zu finden. Also haben wir uns niedergelassen, um all diese Produkte zu verkaufen. Da diese Maschinen Nachteile der Arbeitnehmer, wie sie immer so viel arbeiten wollten (obwohl sie die Lektion der Pflicht geschluckt hatten, die Herrlichkeit der Arbeit) erfunden noch einmal produziert, den bürgerlichen Verbrauch.
In der Tat werden sie unersättlich, indem sie ihnen eine geringe Kaufkraft verleihen, und noch schlimmer, indem sie durch Werbung Bedürfnisse schaffen.
Und plötzlich, glauben sie unschuldig, wollen sie immer noch mehr arbeiten, um mehr zu verdienen.

Es wird vergessen, dass die Bourgeoisie einen Schritt voraus ist. Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts Geldreferenz realisierte Gold US schnell war, dass es einfacher wäre, Notizen zu machen und erfand das System zu glauben, dass jede reicher jetzt war, aber es war nicht genug Notwendigkeit von Tickets, Einfache 0 in Computerdateien machen den Trick.

Glauben Sie, dass sie weniger arbeiten möchten, um unsere Ressourcen zu schonen und gleichzeitig das Leben zu genießen?

Nein, sie behaupten, Arbeit wäre das menschliche Ideal.
Unsere Politiker aus allen Gesellschaftsschichten, auch aus der extremen Linken, folgen demselben Muster: Wir müssen wieder wachsen, wir müssen Bedürfnisse schaffen, neue Möglichkeiten finden, also härter arbeiten und unsere Ressourcen verschwenden.

[chatelot16]

In der ersten Unternehmen (so genannte primitive), von denen es noch Beispiele für kleine Männer arbeiteten zwischen 2 und 3h täglich ihren Bedürfnissen gerecht zu werden, wurde der Rest auf soziale Bindungen ausgegeben.

sehr interessant! Ich sage oft, wenn wir gut organisiert wären, um die technischen Mittel zu nutzen, die wir zur Verschwendung von allem benötigt haben, würden wir stundenweise mit 2 arbeiten, und das wäre genug!

Wenn die primitive Gesellschaft es schon getan hat, sind wir wirklich kopfüber vorangekommen

In der Zeit der alten Griechen war die Arbeit den Sklaven vorbehalten, und freie Männer (viele von ihnen) widmeten ihre Zeit dem Krieg gegen die Künste und Wissenschaften.

In der Römerzeit bedeuteten Arbeit und Folter dasselbe und auch hier arbeiteten die Bürger nicht.

Sklaverei ist eine Lösung?
die Verachtung der Römer für Handarbeit war ernst!

[phil53]

Charlot16, ich befürworte keine Sklaverei, ich wollte darauf hinweisen, dass die Arbeit zu anderen Zeiten kein allmächtiges Symbol war, fast heilig, sondern ein notwendiges Übel.

Sollte er leben, um zu arbeiten oder arbeiten, um zu leben?

[Ahmed]

Ich notiere die Worte, ganz nett, von Phil53, um einige Verwirrungen hervorzuheben.

ZB.:

In der ersten Unternehmen (so genannte primitive), von denen es noch Beispiele für kleine Männer arbeiteten zwischen 2 und 3h täglich ihren Bedürfnissen gerecht zu werden, wurde der Rest auf soziale Bindungen ausgegeben.

Diese Aussage ist nur eine verzerrte Projektion unserer Wahrnehmung der wirtschaftlichen Aktivität als moderne Westler.
Es verleiht Glauben zu, zum einen, dass die Arbeit übergeschichtliche ist (also dem menschlichen Wesen verbunden sind), zweitens, dass die notwendigen Maßnahmen für die physische Überleben der Gruppe getrennt Spaß oder kostenlose Aktivitäten waren.
Dies sind 2-Fehler: für den Menschen der primitiven Gesellschaften der Arbeitsbegriff, wie wir ihn heute verstehen macht keinen sinnSubsistenzaktivitäten (die nicht funktionieren, wiederholen wir es!) unterscheiden sich nie von anderen Aktivitäten.


Weiter ein weiteres schwerwiegendes Missverständnis: Es wird angegeben, dass die Arbeiter nach der Revolution zu "Workaholics" geworden wären.

Dies soll wenig über die vielen Widerstandsbewegungen gegen die neuen Gewerkschaften sagen, die beweisen, dass die Arbeiter eine sehr klare Auffassung hatten, dass sie nicht in Richtung ihres Interesses gingen.

Die Zerstörung von Maschinen in Frankreich wie in England (Luddites) drückte nicht eine Ablehnung der Mechanisierung aus, sondern die der Verschlechterung der Arbeitsbedingungen.

[delnoram]

Ab dem Moment, in dem wir eine Zulage erhalten, erscheint es normal und moralisch, Arbeit im Austausch anzubieten. Die Schwierigkeit liegt in den Modalitäten und der Organisation dieser Arbeit.

Sprechen Sie über diesen speziellen Fall?
http://www.expatriation.com/trader-bour ... omage.html

[phil53]

Diese Aussage ist nur eine verzerrte Projektion unserer Wahrnehmung der wirtschaftlichen Aktivität als moderne Westler.





Die Zerstörung von Maschinen in Frankreich wie in England (Luddites) drückte nicht eine Ablehnung der Mechanisierung aus, sondern die der Verschlechterung der Arbeitsbedingungen.

Offensichtlich habe ich eine Verknüpfung Detail zu vermeiden und zu sagen, dass nach unserer Design-Arbeit und Freizeit usw. primitiver Gesellschaft verbringt zwischen 2 und 3h Grundgehäuse Versorgungsbedarf für uns etwas.

Die Arbeiter zerstörten die Maschinen, weil sie sie als einen unfairen Konkurrenten betrachteten, der ihre Arbeit übernahm
Meines Wissens gab es keinen Aufstand zu sagen, dass die Maschinen für uns arbeiten, so dass wir weniger arbeiten
Es dauerte 100ans, um von 16h und mehr pro Tag zu 7 zu 8h zu wechseln

Mechanisierung ja, aber dies sollte mit einer Arbeitszeitverkürzung erfolgen.

Lesen Sie Paul Lafargues Buch "Das Recht auf Faulheit"