Der israelisch-palästinensische Konflikt: Ferne, aktuelle Geschichte und Nachrichten

[gegyx]

Einfach nur traurig, angesichts eines unheilbaren Falles

[Christophe]

Etwas langweilig, aber mir gefällt es.

Eine Wichser-Debatte in der Summe…

PS: Suchen Sie nach dem Ursprung, bevor Sie mich beleidigen (ich habe einen Hinweis gegeben) ... gern geschehen ...

[GuyGadeboisTheBack]

Prüfung. Für David Grossman: „Israel versinkt im Abgrund“

In diesem von „The New York Times“ veröffentlichten und exklusiv für „Courrier International“ übersetzten Aufsatz offenbart der berühmte israelische Schriftsteller seine Zweifel und seine Verzweiflung über den Zustand der israelischen Gesellschaft und den Krieg in Gaza. Er hält an der Möglichkeit einer „ethischen, vernünftigen und humanen Lösung“ für einen Konflikt fest, der seit mehr als einem Jahrhundert andauert.

Während der 7. Oktober vergeht, scheint sich das Grauen paradoxerweise zu verstärken. Wir Israelis verbringen unsere Zeit damit, darüber nachzudenken, was zu einem integralen Bestandteil der Geschichte unserer Identität und unseres Schicksals geworden ist: Stundenlang stürmten Hamas-Terroristen israelische Häuser, ermordeten rund 1 Menschen, vergewaltigten, entführten, plünderten und brannten nieder. In diesen albtraumhaften Stunden, bevor die IDF sich aus ihrem Schockzustand erholte, bekamen die Israelis eine eindringliche, konkrete Vorstellung davon, was passieren würde, wenn ihr Land nicht nur eine schreckliche Tortur erleiden würde, sondern auch aufhören würde zu existieren. Wenn Israel nicht mehr wäre.

Ich habe mit außerhalb Israels lebenden Juden gesprochen, die mir sagten, dass sie sich in diesen dunklen Stunden körperlich und geistig verwundbar fühlten. Aber das ist noch nicht alles: Sie erzählten mir auch, dass ihnen ein Teil ihrer Lebenskraft genommen worden sei, und zwar für immer. Einige waren sogar überrascht, wie sehr sie die Existenz Israels brauchten, sowohl als Idee als auch als konkrete Einheit.

Als die israelische Armee den Gegenangriff startete, war die Zivilgesellschaft bereits massiv in Rettungs- und Logistikeinsätze involviert. Tausende Israelis meldeten sich freiwillig, um das zu tun, was die Regierung hätte tun sollen. Wenn er sich nicht in einem Zustand lähmender Erstarrung befunden hätte.

„Alles Blut strömt zur Wunde“

Während ich dies schreibe, wurden laut Berichten des von der Hamas geführten Gaza-Gesundheitsministeriums seit dem 30. Oktober mehr als 000 Palästinenser im Gazastreifen getötet. Darunter viele Kinder und Frauen, aber auch viele Männer, von denen die meisten keine Hamas-Mitglieder waren und in der Kriegsspirale keine Rolle spielten. „Unbeteiligt“, so der Ausdruck Israels, der sich des Militärjargons bedient, mit dem kriegführende Nationen sich selbst belügen, um nicht mit den Konsequenzen ihres Handelns konfrontiert zu werden.

Gershom Scholem, dem berühmten Spezialisten der Kabbala, verdanken wir dieses Sprichwort: „Alles Blut fließt zur Wunde.“ Fast fünf Monate nach dem Massaker geht es Israel genau so. Die Angst, der Schock, die Wut, die Trauer und Demütigung, der Durst nach Rache, die mentale Energie einer ganzen Nation ist weiter in Richtung der Wunde geflossen, in Richtung des Abgrunds, in dem wir uns befinden. immer noch versinkend.

Wir können die jungen Mädchen und jungen Frauen und anscheinend sogar die jungen Männer nicht aus unseren Gedanken schütteln, die von den Angreifern aus Gaza vergewaltigt wurden, Mördern, die ihre Verbrechen gefilmt und direkt übertragen haben, so dass die Familien der Opfer dabei sein konnten; Babys ermordet, Familien bei lebendigem Leibe verbrannt.

Und die Geiseln. Diese Israelis, die einhundertsechsundvierzig Tage lang (Stand 1. März) in Tunneln festgehalten wurden, einige vielleicht in Käfigen. Es sind Kinder und alte Menschen, Frauen und Männer, von denen einige krank sind und vielleicht sterben, weil es an Sauerstoff, Medikamenten und Hoffnung mangelt. Oder vielleicht sterben sie, weil gewöhnliche Menschen, die dem absoluten Bösen ausgesetzt sind, oft den angeborenen Lebenswillen verlieren – den Willen, in einer Welt zu leben, in der solche Bosheit und Grausamkeit möglich sind. Eine Welt, in der Menschen wie Hamas-Terroristen leben.

Ein Land, das in zwei Teile gespalten ist

Die Ereignisse vom 7. Oktober sind so ungeheuerlich, dass sie manchmal die Erinnerung an das Vorhergehende auslöschen. Ungefähr neun Monate vor dem Massaker kam es jedoch zu alarmierenden Brüchen in der israelischen Gesellschaft. Die Regierung von Benjamin Netanyahu versuchte, eine Reihe von Maßnahmen durchzusetzen, die darauf abzielten, die Autorität des Obersten Gerichtshofs zu untergraben, und versetzte damit dem demokratischen Wesen Israels einen tödlichen Schlag. Damals gingen Hunderttausende Israelis Woche für Woche auf die Straße, um die Pläne der Regierung anzuprangern, die auf die Unterstützung der israelischen Rechten zählen konnte. Die gesamte Nation war sichtlich gespalten. Was einst eine legitime ideologische Debatte zwischen rechts und links war, wich einer Flut von Hass zwischen zwei Clans. Die öffentliche Debatte ist toxisch und gewalttätig geworden. Es war sogar die Rede davon, das Land in zwei verschiedene Völker zu spalten. Die öffentliche Meinung hatte damals das Gefühl, dass die nationale Heimat in ihren Grundfesten schwankte und drohte einzubrechen.

Diejenigen unter Ihnen, die in einem Land leben, in dem der Begriff Heimat für selbstverständlich gehalten wird, sollte vielleicht darauf hinweisen, dass dieser Ausdruck aus meiner Sicht als Israeli ein Gefühl der Sicherheit, des Schutzes und der Zugehörigkeit vermittelt, das meine Seele umhüllt wohlige Wärme. Zuhause ist der Ort, an dem ich mich wohl fühlen kann. Und es ist ein Ort, dessen Grenzen von allen anerkannt werden – insbesondere von meinen Nachbarn.

Aber das alles läuft in meinen Augen immer noch auf einen Zustandsanspruch hinaus, der nie ganz erreicht wurde. Im Moment befürchte ich, dass Israel eher ein Synonym für Festung als für Wohnkomfort ist. Dieses Land bietet weder Sicherheit noch Wohlbefinden, und meine Nachbarn äußern oft Zweifel und Forderungen an die Räume und Wände des betreffenden Hauses oder sogar an dessen Existenz. An diesem schrecklichen Samstag, dem 7. Oktober, stellte sich heraus, dass Israel nicht nur noch weit davon entfernt war, eine Heimat im wahrsten Sinne des Wortes zu sein, sondern dass es sogar unfähig war, eine würdige Festung dieses Namens zu sein.

Eine seltsame Neigung zur Selbstzerstörung

Allerdings sind die Israelis zu Recht stolz auf die Geschwindigkeit und Wirksamkeit, mit der sie mobilisieren, um sich gegenseitig zu unterstützen, wenn das Land sich bedroht sieht, sei es durch eine Pandemie wie Covid-19 oder durch einen Krieg.

In allen Teilen der Welt sind Reservisten in Flugzeuge gestiegen, um sich ihren bereits mobilisierten Waffenbrüdern anzuschließen. Sie wollten „ihr Zuhause schützen“, wie wir oft in Interviews hören.

Diese einzigartige Geschichte hat etwas Bewegendes: Diese jungen Männer und Frauen verlassen eilig das Ende der Welt, um ihre Eltern und Großeltern zu beschützen. Und bereit sein, ihr Leben aufzugeben. Nicht weniger bewegend war das Gefühl der Einheit, das unter den Zelten der Soldaten herrschte, wo politische Meinungen keine Rolle mehr spielten. Was zählte, waren Kameradschaft und Solidarität.

Dennoch fragen sich Israelis meiner Generation, die schon viele Kriege erlebt haben, wie wir es immer nach einem Krieg tun: Warum entsteht diese Einheit nur in Krisenzeiten? Wie kommt es, dass nur Bedrohung und Gefahr uns dazu bringen, unsere Reihen zu schließen und unser Bestes zu geben und uns von der seltsamen Neigung zur Selbstzerstörung – der Zerstörung unseres eigenen Zuhauses – loszureißen?

Diese Fragen führen uns zu einer schmerzhaften Erkenntnis: Die große Verzweiflung, die die meisten Israelis nach dem Massaker verspürten, ließe sich durch die jüdische Lage erklären, in die wir erneut gewaltsam zurückgebracht wurden. Dies ist der Zustand einer verletzlichen und verfolgten Nation. Eine Nation, die trotz ihrer immensen Erfolge in einer Vielzahl von Bereichen im Kern eine Nation von Flüchtlingen bleibt, die von der Angst besessen ist, eines Tages entwurzelt zu werden, selbst nach fast 76 Jahren Souveränität.

Heute scheint es offensichtlicher denn je, dass wir Wache halten müssen, um dieses fragile und undichte Zuhause zu schützen. Auffällig ist auch, wie tief der Hass dieser Nation sitzt.

Zwei Völker, die gefoltert wurden und kein Mitgefühl zeigen konnten

Das bringt mich zu einem anderen Gedanken über diese beiden gefolterten Völker: Während die Angst, zu Flüchtlingen zu werden, sowohl für Israelis als auch für Palästinenser grundlegend und ursprünglich ist, scheint keine Seite in der Lage zu sein, die Tragödie der anderen mit einem Funken Verständnis – geschweige denn Mitgefühl – zu betrachten.

Nach dem Krieg ist ein weiteres beschämendes Phänomen aufgetaucht: Israel ist weltweit das Land, dessen Beseitigung am deutlichsten gefordert wird. Bei Demonstrationen, an denen Hunderttausende Menschen teilnehmen, auf dem Campus der angesehensten Universitäten, in sozialen Netzwerken und in Moscheen auf der ganzen Welt wird das Existenzrecht Israels regelmäßig laut und deutlich angefochten. Eine ausgewogene politische Kritik, die die Komplexität der Situation berücksichtigt, kann, wenn es um Israel geht, zu Hassreden führen, die nicht besänftigt werden können (wenn überhaupt). als durch die Zerstörung des Staates selbst Israel.

Als beispielsweise Saddam Hussein Tausende Kurden mit chemischen Waffen ermordete, forderte niemand die Zerstörung des Irak, seine Auslöschung vom Erdboden. Nur im Falle Israels wird es als akzeptabel angesehen, öffentlich die Beseitigung eines Staates zu fordern.

Die existenzielle Einsamkeit Israels

Demonstranten, Meinungsführer und politische Führer sollten sich fragen, was in Israel solchen Hass hervorruft. Warum ist Israel von den 195 Ländern der Erde der einzige Staat, der den Eindruck erweckt, Bedingungen unterworfen zu sein, als ob seine Existenz nur vom guten Willen anderer Länder auf der Welt abhinge?

Es ist abstoßend zu glauben, dass sich dieser mörderische Hass ausschließlich auf ein Volk konzentriert, das vor weniger als einem Jahrhundert kurz vor der Ausrottung stand. Es hat auch etwas Verärgerndes an der zynischen und verschlungenen Verbindung zwischen der existenziellen Angst der Juden und dem öffentlich geäußerten Wunsch des Iran, der Hisbollah, der Hamas und anderer, dass Israel aufhört zu existieren.

Es ist auch unerträglich, dass bestimmte Akteure versuchen, den israelisch-palästinensischen Konflikt in ein kolonialistisches Muster zu zwingen, indem sie wissentlich und hartnäckig vergessen, dass die Juden im Gegensatz zu den europäischen Kolonialisten, mit denen sie verglichen werden, kein anderes Land haben Juden kamen nicht im Geiste der Eroberung in das Land Israel, sondern auf der Suche nach Sicherheit; dass ihre tiefe Verbundenheit mit diesem Land fast viertausend Jahre zurückreicht; dass sie dort ihre Nation, ihre Kultur, ihre Sprache und ihre Religion geformt haben.

Wir können uns die Schadenfreude vorstellen, mit der diese Menschen den sensibelsten Punkt der jüdischen Nation angreifen, nämlich ihr Fremdsein, diese existentielle Einsamkeit, aus der sie sich nicht befreien kann. Es ist dieser sensible Punkt, der sie sehr oft dazu verurteilt, fatale und destruktive Fehler zu begehen, die sowohl für ihre Feinde als auch für sie selbst destruktiv sind.

Keine andere Option als Frieden

Wer werden wir sein, Israelis und Palästinenser gleichermaßen, wenn dieser lange und grausame Krieg endet? Die Erinnerung an die Gräueltaten, die einander zugefügt wurden, wird nicht nur viele Jahre lang Barrieren zwischen uns errichten, sondern, wie keiner von uns verkennt, wird die Hamas, sobald sie die Gelegenheit dazu hat, sich beeilen, das in ihrer ursprünglichen Charta klar dargelegte Ziel umzusetzen , nämlich die Zerstörung Israels, einer religiösen Pflicht gleichgestellt.

Wie kann man mit einem solchen Feind einen Friedensvertrag abschließen?

Und doch, welche andere Möglichkeit haben wir?

Die Palästinenser werden den Mittag vor ihrer Haustür sehen. Als Israeli frage ich mich, was für Menschen wir sein werden, wenn wir aus diesem Krieg herauskommen. Wohin werden wir unsere Schuld für das, was wir unschuldigen Palästinensern angetan haben, lenken – wenn wir den Mut haben, sie zu fühlen? Für die Tausenden von Kindern, die wir getötet haben. Für die Familien, die wir zerstört haben.

Und wie werden wir lernen, ein Leben lang auf Messers Schneide zu leben, um nie wieder überrascht zu werden? Aber wer möchte sein Leben schon auf Messers Schneide leben und seine Kinder großziehen? Und was wird der Preis eines Lebens auf der Hut sein, das in ständiger Angst und Misstrauen gelebt wird? Wer von uns wird entscheiden, dass er nicht das Leben eines ewigen Soldaten, eines Spartaners führen will oder kann?

Wer wird sich dafür entscheiden, hier in Israel zu bleiben? Und werden diejenigen, die bleiben, die Extremisten, die Fanatischsten, die Nationalisten, die Rassisten sein? Sind wir dazu verdammt, erstarrt zuzusehen, wie dieses Israelitum, das aus Kühnheit, Kreativität und Originalität besteht, nach und nach von dieser tragischen Wunde absorbiert wird, die das Judentum trifft?

Während diese Fragen die Geschichte Israels zweifellos noch viele Jahre lang begleiten werden, besteht weiterhin die Möglichkeit, dass eine radikal andere Realität entsteht. Vielleicht wird die Erkenntnis, dass dieser Krieg nicht gewonnen werden kann und wir darüber hinaus die Besatzung nicht ad vitam aeternam aufrechterhalten können, beide Seiten dazu zwingen, eine Zwei-Staaten-Lösung zu akzeptieren, die trotz der Nachteile und Risiken, die sie mit sich bringt (zuallererst, dass Hamas bleibt Palästina nach einer demokratischen Wahl die einzig machbare Lösung?

Ein aus Verzweiflung geborener Vorsatz

Jetzt ist es auch für Länder, die möglicherweise Einfluss auf beide Seiten haben, an der Zeit, diesen Einfluss sinnvoll zu nutzen. Dies ist nicht die Zeit für Politik und diplomatischen Zynismus. Dies ist einer dieser seltenen Momente, in denen eine Schockwelle, in diesem Fall die am 7. Oktober ausgelöste, die Macht hat, die Realität zu verändern. Sehen die mit diesem Konflikt verbundenen Länder nicht, dass Israelis und Palästinenser nicht mehr in der Lage sind, sich selbst zu retten?

Die kommenden Monate werden über das Schicksal zweier Völker entscheiden. Dann werden wir wissen, ob dieser seit mehr als einem Jahrhundert andauernde Konflikt ausgereift genug ist, um Raum für eine ethische, vernünftige und menschliche Lösung zu lassen.

Das Tragische daran ist, dass diese Lösung (sofern sie jemals zum Tragen kommt) nicht aus Hoffnung und Begeisterung entstehen wird, sondern aus Verzweiflung und Erschöpfung. Denn leider ist es oft dieser Geisteszustand, der Feinde dazu bringt, Frieden zu schließen, und das ist alles, worauf wir heute noch hoffen können. Wir werden also damit zufrieden sein. Als müsste man die Unterwelt durchqueren, um an den Ort zu gelangen, von dem aus man an einem außergewöhnlich klaren Tag den fernen Rand des Paradieses sehen kann.

David Grossman

https://www.courrierinternational.com/l ... ns-l-abime

[Remundo]

eine interessante kleine Debatte zwischen Natacha Polony und der israelisch-amerikanischen Agentin BHL

[gegyx]

Salami
Wagst du es nicht, zu dem anderen geilen Kerl „Halt den Mund“ zu sagen?

Der andere spottete über die Länder des globalen Südens hinsichtlich der Achtung des Völkerrechts und führte hier und da Fälle an ...
Und er erkennt nicht einmal die Dreistigkeit, dass Israel seit 1945 systematisch gegen das Völkerrecht verstößt?
Und er kommt, um ein weiteres Buch vorzustellen!
Eine Perle auf jeden Fall...

[gegyx]

Den Vereinten Nationen ist es heute Abend endlich gelungen, eine Abstimmung für die Beendigung der Bombenanschläge zu erreichen (Enthaltung der USA).

Satanthug ist mit seinem US-Sponsor unzufrieden.

Aber von BHL ermutigt, sind ihm UN-Resolutionen egal ...

[gegyx]

Der Sonderberichterstatter der Vereinten Nationen für die Palästinensischen Gebiete bekräftigt in einem an diesem Montag, dem 25. März, veröffentlichten Bericht, dass „es berechtigte Gründe“ für die Annahme gibt, dass Israel mehrere „Völkermordakte“ begangen hat, in denen auch von „ethnischen Säuberungen“ die Rede ist.

„Die überwältigende Art und das Ausmaß des israelischen Angriffs auf Gaza und die zerstörerischen Lebensbedingungen, die er verursacht hat, offenbaren die Absicht, die Palästinenser als Gruppe physisch zu zerstören“, sagt Francesca Albanese. in ihrem Bericht, den sie am Dienstag dem Menschenrechtsrat in Genf vorlegen soll.

Dieser Bericht mit dem Titel „Anatomie eines Völkermords“ kommt zu dem Schluss, „dass es berechtigte Gründe zu der Annahme gibt, dass die Schwelle, die darauf hinweist, dass Völkermordakte an den Palästinensern in Gaza „verübt“ wurden, erreicht wurde.“

In ihren Schlussfolgerungen listet Francesca Albanese drei Völkermordakte auf: „Mord an Mitgliedern der Gruppe; schwere Schädigung der körperlichen oder geistigen Integrität von Gruppenmitgliedern; und die absichtliche Unterwerfung der Gruppe unter Existenzbedingungen, die darauf abzielen, ihre vollständige oder teilweise physische Zerstörung herbeizuführen.“

„Völkermörderische Instrumente zur ethnischen Säuberung“
Dies sind drei der fünf Völkermordtaten, die in der Konvention zur Verhütung und Bestrafung des Völkermordverbrechens aufgeführt sind.

Die israelische Vertretung bei den Vereinten Nationen in Genf „wies den Bericht vollständig zurück“ und sagte in einer Erklärung, dass er Teil „einer Kampagne sei, die darauf abzielt, die Gründung des jüdischen Staates selbst zu untergraben“.

https://www.nouvelobs.com/monde/2024032 ... -gaza.html

[Remundo]

und dort investiert Macrounette nicht viel in die Bewaffnung der Palästinenser ...

noch



Gestern im Radio France InfoSie sprachen offen über Völkermord, durch Bomben und durch Hunger/Durst

[Makro]

und dort investiert Macrounette nicht viel in die Bewaffnung der Palästinenser ...

Keine Sorge, die Russen werden sie mit Kalasch versorgen

[Christophe]

und dort investiert Macrounette nicht viel in die Bewaffnung der Palästinenser ...
(...)
Gestern im Radio France InfoSie sprachen offen über Völkermord, durch Bomben und durch Hunger/Durst

Es gibt andere, sicherlich besser gestellte als Frankreich, die nicht viel für ihre „Brüder“ tun, eh...

Warum hat Ägypten, gleich nebenan, seine Grenzen seit Monaten nicht weiträumig geöffnet? Das sind ihre muslimischen Brüder und Schwestern, wir müssen ihnen helfen, oder? Ist der Islam keine Religion? des Friedens, der Beschwichtigung und der Brüderlichkeit ?

Naja, Scheiße...dachte ich...